רש"י על נדרים ע״ה ב:ג׳

3 מי קתני שאין באין - דמשמע אפילו לכשהיא נודרת:

4 שלא באו קתני - משמע דעדיין לא נדרה אבל לכשיבאו כשתדור אכתי תיבעי לך אי חיילי אי לא: